revisited final fantasy ixs mechanics identity
(Примітка редакції: Ми не просто сайт новин (rad)) - ми також публікуємо думки / редакції нашої громади та працівників, як ця, хоча майте на увазі, що вона може не узгоджуватися з думкою про Destructoid в цілому, або як наші мами виховали нас. Хочете опублікувати власну статтю у відповідь? Опублікуйте її зараз у наших блогах спільноти.)
Оскільки поняття лудо-наративного дисонансу, що елементи гри грають проти її оповіді, стає домінуючою шиблетом все більшого племені критиків ігор, рольова гра в японському стилі, здається, була забита як застійна і архаїчний. Справа не в тому, що жанр є дисонансним, як така ; це те, що його людичні та оповідні елементи здаються настільки повністю розлученими один з одним, що аналіз здається марною тратою часу.
І все ж Фінальна фантазія IX залишається, на мій погляд, найбільш тематично згуртованим із серіалу і тріумфом наративної фокусності. Це, щоб придумати фразу, лудо-розповідний резонанс: Фінальна фантазія IX Механіка не розкриває розповідь гри настільки, наскільки вони сприяють, і сповіщають про це певне розуміння. Фінальна фантазія IX це дослідження того, як створення та підтримка ідентичності суттєво пов'язане з матеріальними об'єктами.
етап впровадження в життєвий цикл розробки програмного забезпечення
Активні битви в часі, Матерія, нічия та з'єднання, сферична сітка, лудичні компоненти фантазії Gambit-Final Fantasy, мабуть, так само відомі як її оповідання. Фінальна фантазія IX однак, нібито не вистачає якоїсь відмінної механіки, вибравши відносно стару школу та відносно просту систему, засновану на зброї, вміння та навички: Зідан, головний герой гри, та його екіпаж здобувають нові навички, оснащуючи нову зброю. Наприклад, Маг Машер, кинджал, який Зідан виявляє на початку гри, дозволяє йому навчитися здібностям 'Втікати і виявляти', за умови, що він використовує його досить довго, щоб придбати необхідні очки здібностей - досить хо-гумову систему, враховуючи давню традицію Final Fantasy інновацій у жанрі, який відзначається як старомодний.
Бездоганний ескіз Фінальна фантазія IX Персонажі 'Росія' розкривають, наскільки гра здається фіксованою на тертя між зовнішніми поглядами та внутрішніми істинами. Зідан і Куджа борються зі своїм походженням як жива зброя, якою маніпулює Гарленд; Кинджал (нім. Гранат) - прихильна Олександрійська принцеса, яка дізнається, що вона та Ейко, ще одна дівчинка-сирота, належать до стародавньої і все вимерлої раси призовників; Штайнер, охоронець Дагера та Фрея, бірманський драгун, врівноважують свою відданість відповідним державам, віддаючись окремим членам цих держав; і так далі, і так далі.
Особливий інтерес викликає Віві, чорний маг (і ще один сирота). Тема найбільш гострого під сюжету в грі, Віві приєднується до Зідана, намагаючись дізнатися більше про його походження. Види чорних магів були штучно створені для того, щоб вони були пішими солдатами, чатники, які можна купувати та продавати в квітучому торговому центрі зброї чорного ринку Куї. Ця іронія поодиноко домінує над кульмінацією гри: і гравці, і герої схожі дізнаються, що Куя був створений Гарландом, щоб знищити населення Гаї, щоб жителі Тери, сусідньої планети, що втратили життя, могли переселитися. Зідан створений в свою чергу, вбити Куя, тим самим загорнувши всі пухкі кінці Гарланда. Самосвідомість цих персонажів врешті-решт порушує план Гарланда, але Терани знаходять нові будинки в селі Чорний Маг, притулок для живих споріднених Віві.
І так, Фінальна фантазія IX Розвиток ідентичності - це макрокосмічні планети, цілі планети змушені вирішувати цю проблему - все ж гра в цілому легка. Візьмемо, наприклад, Квіну Квен, двоякову істоту невизначеного походження, основні мотивації якої завжди є смаком. Розбита англійська мова Квіни слугує комічним полегшенням, але його неоднозначний секс (Кіну завжди називають «s / he») нагадує гравцям про грандіозніші проблеми гри.
У світі Фінальна фантазія IX , отже, існує своєрідна наративна напруга між зовнішніми сподіваннями - соціальними чи політичними класами, сприйнятою національністю, расовими та внутрішніми бажаннями та вродженими характеристиками. На самому базовому рівні це бінарне поширюється на лудійні системи гри: притаманна кожній зброї природа (здібності, які вона надає) подається лише назовні (коли ці здібності передаються персонажу) після виконання певних вимог. У певному сенсі навіть зброя Фінальна фантазія IX мають тотожність, одночасно визначаючи кожного персонажа, як в лудійному, так і в наративному плані.
Це, звичайно, не нова концепція: Агамемнон має свою золоту броню; Беовульф здійснює Hrunting; Роланд розмножує Дурандал; Червоний Кросс-рицар Спенсера несе щит, прикрашений Георгіївським хрестом; Претензія Арагорна на нуменорійський трон - його перероблений Нарсіль. З одного боку, зброя в Фінальна фантазія IX можна сказати, мати ідентичність; з іншого, вибір зброї персонажа визначає і визначається його розповідно-лудійною роллю. Соціально-символічна економіка, заснована на цій концепції Російської Федерації озброєння це, можливо, тропа епічної та фантастичної літератури, але вона витончено інтегрована і забезпечує вісь, на якій можна думати про гру.
реалізація черги пріоритетів c ++
Хоча думка про Кую як про чуттєву зброю є технічно точною, вона абстрактна і редукціоністська - вона розуміє складність його характеру, і йому не вистачає жодної лудійської складової. Більш актуальним може бути вусатий бог грому Рамух, Ейдолон (відомий в інших Final Fantasy ігри як викликати ). Незважаючи на те, що Раму є ейдолоном і представляє себе таким, він веде вклад у зростаючому політичному кліматі Гаї і прагне вступити в бійку. Прагнучи приєднатися до Дагера, Рамух випробовує групу; після того, як вони пройдуть, він приєднується до них, проявляючи як перидот, світло-зелений напівкоштовний камінь, який може бути обладнаний кожному персонажу як особливий аксесуар. Незважаючи на те, що Раму, по суті, є інструментом війни, він активно займається власною участю. Раму особливо уособлює ідею, яку у світі о Фінальна фантазія IX , зброя має ідентичність. Ця ідея застосовується до кожної зброї чи броні в грі, хоча часто у більш спрощеній формі.
Зустріч Дагера з Рамухою також цікава тим, що вона ілюструє ступінь, у якому знаходиться зброя Фінальна фантазія IX визначити також ідентичність користувачів. Після того, як мати Дагера, королева Брейн, укладає контракти на Куя та його чорношкірих вояків для нападу на сусідню місто-державу Бурмесію, партія повертається в Олександрію, щоб протистояти їй. Там Даггер ув'язнений, і Куджа 'витягує' своїх Ейдолонів з нього, дозволяючи Брені викликати їх, хоча вона не є членом традиційної гонки призовників. Процес неймовірно болісний і робить глухий кинджал: вона не розмовляє і відмовляється вести битву, поки не зустріне Раму в скелі Вершини. Рішення Раму надати свої здібності Дагеру відновлює її промову та її здатність до боротьби. Таким чином, ми бачимо, в якій мірі особистість Даггера пов'язана з її доступом до зброї (в даному випадку дорогоцінних і напівкоштовних каменів, які дозволяють їй викликати Ейдолонів): вона порожня, лудійно і оповідно, без них і відновлена, коли вони повертаються.
Інший приклад - Олександр, Ейдолон з крилатими ангелами, призначений захищати Олександрійський замок: Олександр є торговою маркою замку, але пов'язаний з компонуванням замку. Форма Олександра визначається формою замку; замок визначається його асоціацією з Олександром. Архітектура міста та істота, призначена для його захисту, нерозривні - одне є частиною іншого.
Відмова від більш старого підходу до розвитку лудійського характеру, Фінальна фантазія IX пропонує відносно вузький набір навичок для кожного гравця. Правильне поєднання Матерії може, наприклад, перетворити Хмару Фінальної Фантазії VII у цілителя, чорного мага чи воїна. На противагу цьому Ідан Зідан може бути лише злодієм; Штайнер лише лицар. Зараз здається зрозумілим, що у світі Росії Фінальна фантазія IX , зброя має взаємно підтримуючі та синекдохічні стосунки до своїх власників. І все-таки Штайнер бореться, як і інші персонажі, зі своєю призначеною роллю - що це означає бути лицарем, принцесою або чорним магом, розробленим як пішохід в солдаті чорного ринку Куя?
Ця концепція ідентичності викликає питання: чи використовує Штейнер меч, тому що він лицар, чи він лицар, тому що він використовує меч? Відповідь і те, і інше. Ідентичність персонажа узгоджується і в бою, і поза ним, і ця особистість визначається частково арсеналом кожного персонажа. Тут зброя виконує геральдичну функцію: меч представляє лицаря; копня належить до драгуна; кинджал для злодія; бойові кігті для класу ченців; і так далі, людичні означувачі, побудовані на ряді культурних референтів з решти країн Final Fantasy серія. Крім того, фантазійне налаштування гри значною мірою стирає будь-яке розмежування між людичним та розповідним: ви граєте як маг і лицар у світі, в якому маг і лицаря мають реальні соціальні наслідки.
З огляду на розуміння тематичних наслідків зброї як ідентичності та ідентичності як зброї, гравці починають усвідомлювати Куя справжній джерело живлення. Як торговець зброєю на чорному ринку, Kuja, по суті, є політичним гравцем. Його сильні сторони полягають у маніпуляціях та штучній деконструкції ідентичності. Він спрямовує звичайно мирну королеву Бран нападати на сусідні міста-держави, продаючи їй армію чорних магів; він підбурює і заохочує видобуток Гарна, про який говорилося вище; він штучно спонукає 'Транс' Фінальна фантазія IX еквівалент Limit Break або Overdrive, викликаний емоційним примусом до самого себе. І навпаки, Фінальна фантазія IX в кінцевому рахунку самостверджується: справжній успіх, представлений тут як найкраща зброя та вміння, і перемігши антигоніста, відзначеного його здатністю підірвати внутрішні істини, - це здатність конструювати та підтримувати власну ідентичність у світі, що змінюється та небезпечно.
Маючи на увазі цю концепцію, розгляньте Меморію, підземелля, створене із спогадів. Меморія може здатися такою terra ex machina , безглузда область, довільно позначена як остання підземелля гри. (Відмову від Меморії як штучної не заслуговує заслуги - вона відображається на карті як світиться кулька енергії, що пливе в небі.) І все ж, це логічний висновок Фінальна фантазія IX Тематична тяга: найкраща зброя була досягнута, відповіли на всі питання про історію та особистість персонажів. Меморія - це місце, де минуле і майбутнє, реальність і ілюзія, пам’ять і сприйняття безперебійно поєднуються. Коли гравці обходять Меморію, перед ними розігруються сцени з їх минулих часів, невід'ємна частина пейзажу. «Меморія» - це, мабуть, фізичний прояв усіх сумнівів, страху та невпевненості, які виникають із утвердженням себе у ворожій обстановці, ідеальна шапка до гри, яка окремо зосереджена на цьому питанні; як я вже згадував, закінчення є переможним.
Фінальна фантазія IX є надзвичайно згуртованим і виявляє лудонаративний фокус, який часто відсутній у більшості ігор. Це пишне та безтурботне дослідження ідентичності та людяності; він одночасно захоплює zeitgeist перехідного століття Squaresoft. Запропонований як останній 'традиційний' Final Fantasy гра - остання гра на PlayStation, а остання перед Squaresoft об'єдналася з Enix- Фінальна фантазія IX є вершиною десятиліття наполегливої праці, живої історії бренду. Це годиться, як і персонажі Фінальна фантазія IX частково визначені фізичними об'єктами, Squaresoft вирішив визначити себе ігровими байтами на диску, адже так безпроблемно інтегрується і включає в себе різні частини серії Final Fantasy.
Зрештою, я думаю Фінальна фантазія IX висуває вимоги своїх гравців - щоб вони підбили підбір інструментів Вони використання і до чого закінчується. Фінальна фантазія IX є тріумфом - технологічно, оповідно та лудійно.
(Повне розкриття: я зробив досить здоровенну хронологічну помилку, коли обговорював, як Даггер заглушив звук; я залишив це так, як це було. Я допустив порівняно меншу помилку, назвавши Олександра «Ковчегом». Я виправив цю публікацію після публікації.)